|
سلام عزيزان گرامي من جمعه مبارك گوشت حلال و حرام سوْال داشتم از شهر نيويارك كه آيا ما مي توانيم از گوشت هاي سوپرماركيت هاي امريكايي خريداري كنيم. يا خير؟ آنانيكه گوشت اسلامي حلال ميفروشند فوق العاده گران است و از توان اقتصادي ما بالا است . در عين زمان كودكان بعضي اوقات خواهش دارند تا همبرگر در بيرون صرف كنند. لطفا ما را رهنمايي كنيد جواب اين سوْال بلي است . مسلمانان مي توانند از گوشت هاي گاو ، گوساله ، مرغ و گوسفند و ماهي كه در سوپرماركيت امريكايي و اروپايي فروخته ميشود استفاده كنند. دليل اين مطلب در قرآن مجيد سوره مائده آيه پنجم است كه مي گويد : " امروز چيز هاي پاكيزه براي شما حلال شده ، و طعام كساني كه أهل كتابند براي شما حلال و طعام شما براي آنان حلال است" در مورد تفسير آيه فوق دكتور يوسف قرضاوي مؤلف كتاب "حلال و حرام در اسلام " كه از علماي جيد خاور ميانه مي باشد و تا حال زياد تر از سي جلد كتاب در مورد اسلام نوشته است و برنامه تلويزيوني او زياد تر از يك مليون نفر در تلويزيون ألجزيره بيننده دارد ، چنين مي نويسد ، " و طعام و غذاي أهل كتاب (مثل يهودي و نصاري) كه اصل حلال بودن آنهاست و هيچ وقت خداوند اين اصل را از شما نگرفته است و براي شما حلال مي باشد و غذاي شما هم براي آنان حلال است و شما مي توانيد از گوشت حيوان ذبح شده و شكار گرديده به دست أهل كتاب بخوريد و از گوشت ذبح شده و شكار شده به دست خود تان به آنها بدهيد. " قرضاوي ادامه ميدهد و مي نويسد " چرا اسلام اين اندازه با مشركين سخت گرفته در حاليكه با أهل كتاب سهلگير مي باشد ؟؟ چون أهل كتاب نسبت به مسلمانان از مشركين نزديك تر مي باشند و أصول دين ، و نبوت را در مجموع قبول دارند........غذاي أهل كتاب كلمه اي است عام و كلي كه شامل تمام غذاها ي أهل كتاب مي شود أعم از حيوانها ي سربريده شده و حبوبات و غيره مي باشد" قرضاوي در مسله ذبح حيوان كه بايد مانند مسلمان ها باشد، امام مالك عليه الرحمه را نقل قول ميكند كه شرط نيست تا ذبح أهل كتاب مانند مسلمانان باشد . همچنان از قاضي ابن عربي در مورد آيه پنجم سوره مائده نقل قول ميكند كه " اين آيه دليل قاطعي است بر اين كه شكار و غذا و طعام أهل كتاب از نعمتهاي پاكيزه و تميزي است كه خداوند آنها را حلال نموده است و غذاي أهل كتاب مطلقا حلال ميباشد" قرضاوي نتيجه گيري جالب دارد كه مي نويسد ، " و فلسفه اين كه خداوند آن را تكرار كرده اين أست كه شك و ترديد و اعتراضاتي كه از قلبها فاسد سرچشمه مي گيرند و باعث سؤالها و اعتراضات و بحثها ي زياد ميشوند به كلي از بين بروند" اين بود فتوي علماي جيد كه خوردن غذا و گوشت أهل كتاب به استثنائ گوشت خوك همه براي ما مسلمانان حلال مطلق است . اما من ، دكتور فريد يونس حيوانات را كه در غرب مخصوصا ايالات متحده امريكا ذبح ميشود مكروه ميدانم. دليل من اين است كه حيوانات درين كشور ها با هورمون حيواني و غير حيواني تغذيه مي شوند. اين هورمون ها معلوم نيست كه چگونه تهيه ميگردد. يعني از كدام مواد حيواني و شايد گوشت خوك و خَر مرده و سگ مرده غيره اين هورمون ها تهيه شده باشد ، اطلاع دقيق در دست نداريم . از همين سبب است كه حيوانات به خاطر خوردن هورمون بسيار فربه مي شوند و همان گوشت را كه انسان ميخورد چاق ميشود.در شريعت مرجع همه چيز بسيار مهم است. بلي آن ذبح حلال است كه در پشت قوطي گوشت نوشته شده باشد نه هورمون دارد نه إنتي بيوتيك و در چراگاه طبيعي. تغذيه شده است . درين صورت گوشت حلال است كه اين نوع گوشت فوق العاده گران است. در جهان صنعتي گوشت حلال تنها به ذبح نيست و اما همچنان مربوط است كه چگونه حيوان تغذيه شده است حالا تصميم به دست شما كه مي خورديد و يا نه ميخوريد فريد يونس جنوري ١٩ ، ٢٠١٨
1 Comment
سلام عزيزان گرامي من جمعه مبارك دوره نامزدي يكي از مسايل بغرنج زندگاني ما در جهان امروز دوره نامزدي جوانان مااست كه يك عده زياد غلط فهميده اند و يا نه ميخواهند بدانند و يا فرهنگ قومي و قبائلي باعث شده است تا هرگز موضوع را درك نكنند . اين بغرنجي باعث شده تا جوانان نه تنها از حقوق آنساني خود محروم شوند ، آينده خراب داشته باشند براي اينكه دوره نامزدي شان طور كه بايد بوده باشد ، نبوده است در فرهنگ ما ديد و بازديد غير رسمي اجازه نيست كه در غرب مشهور به dating است. به جاي آن دوره نامزدي است. دوره نامزدي دوره شناخت همديگر است. جوانان ما وقتي نامزد مي شوند كه به سن قانوني ازدواج رسيده اند ، يك عده زياد دختر ان و پسرآن درس خوانده است و حتي شغل دارند و كار ميكنند. اينها درين سن و سال و موقعيت اجتماعي خير و شر خود را خوب ميدانند . وقتيكه خانواده ها اعلان ميكنند كه دختر و پسر شان بأهم نامزد شده اند و مردم خبر مي شوند ، درين وقت است كه نامزدان أجازه دارند تا آزادانه نشست و برخاست كنند و همديگر را بشناسند. قرآن مي گويد كه زن لباس مرد است و مرد لباس زن است. لباس از واژه لبسه مشتق شده است و غير متيقن معني ميدهد. زن و مرد وقتي با هم لباس مي شوند كه از مرحله لبسه بگزرند و همديگر را بشناسند. آن زمان كه ازدواج يك مسله يك طرفه بود گذشته است . در گذشته براي مردان يك دختر را مي گرفتند و آرزو هاي دختر را كسي كمتر مد نظر ميگرفت. أساس ازدواج توافق روحي و معنوي بين دختر و پسر نبود و زياد تر ازدواج ها به أساس نورم هاي اجتماعي ، اقتصادي و حتي سياسي صورت ميگرفت. طور مثال يك دختر را در نكاح يك شخص داخل ميكردند كه كار خوب داشت ، درس خوانده بود ، پسر يا نواسه يك شخص سرشناس بود، يا پول دار بود. روحيات دختر كه چه نوع شخصيت را دوست دارد كه ازدواج كند مطرح نبود اما امروز دختران مانند پسران ميخواهند تا كسي را كه أزدواج كنند كه خود را از نگاه فكري ، فرهنكي ، اخلاقي ، معنوي و حتي سياسي همسان بينند. امروز بايد مغز هاي كسان كه بازهم ازدواج مي كنند ، جوش بخورد. من بيست و پنج سال است همراي خانواده ها كار مي كنم و به چشم ديده ام كه زن و شوهر كار هاي بسيار پردرآمد داشته اند و اما زندگي شان فوق العاده خراب. زنان و شوهران نواسه و كواسه فلاني خان بوده اند و به نام خانوادگي خود فخر فروشي ميكردند و اما زندگي شان فوق العاده خراب. من ديده ام كه آقا به سطح دكتورا. تحصيل كرده و اما به چهار پاي روان است و از كرامت انساني حتي بوي نبرده است و همينكه فكر كرده تحصيل كرده و يا پول كافي دارد پس همه زندگ همين است و زن برايش مانند برده است.زنان ناشكر را ديده ام كه همه چيز دارند و اما شاكر نيستند . همه و همه براي اين است كه دوران نامزدي شناخت كافي نداشتند. بدون اينكه خوي و بوي همديگر را درست بدانند عروسي كرده اند. نامزدي يك فرصت مناسب است تا خوب همديگر را بشناسند و بعد تصميم به نكاح گيرند. بايد درك كنند كه براي همديگر ساخته شده اند يا خير. آيا مي توانند يك زوج خوب براي همديگر باشند يا خير. بعضي دختران هستند كه براي زناشوهري آماده نيست و زير فشار خانواده نامزد شده است و برايش گفته شده است كه وقتت تير ميشود ، باز كسي تو را نه ميگيرد و يا معطل چه هستي ، پسر خوب است چانسً ات از دست مي دهي. مشكل ما افغانان و شرقيان درين است كه به آزادي انسان باورمند نيستيم و هي در تلاش هستيم تا به حيث خواهر ، مادر ، خاله و عمه فكر اولاد خود را با تصور كه خود ما از زندگي داريم بسازيم و به دختر و يا پسر موقع نه مي دهيم تا او فكر خود را بسازد. هستند پسران كه هنوز هم فكر مي كنند كه نامزد شان ملكيت شان است . همه چيز او را كنترول ميكنند.. دو روز از نامزدي نگذشته است سر دختر شك بر است. با كي در تيلفون بودّي ؟ چرا ناوقت آمدي ؟ چرا در كار دير كردي؟ يك ماه از نامزدي نگذشته است كه دختر مردم را ديوانه مي كند. شما فكر كنيد كه مناسبات در نامزدي چنين باشد ، بعد از ازدواج چطور خواهد بود؟ در نامزدي نكاح نيست. در نامزدي إيجاب و قبول كه خطبه خوانده شود نيست. در نامزدي مهر تعيين نه مي شود. آنانيكه در نامزدي نكاح ميكنند همان اسلام قومي و قبائلي و غير مدني را ميخواهند عملي كنند . در نامزدي همبستر شدن نيست و هر مسلمان بايد كنترول نفس خود را داشته باشد و از خدا بترسد. اگر مي بينند كه ساخته نه مي توانند آبرومندانه جدا مي شوند و تمام. اگر مي توانند زندگي كنند اعلان مي كنند كه نكاح خواهند كرد در دوره نامزدي نبايد تحفه هاي گران قيمّت داد. اساسا تحفه مهر نيست كه مسترد شود. تا حال دو سه بار من ميانجيگري كرده ام كه تحايف را به خانواده پسر بر گشتانده ام. تحفه ندهيد و اگر داديد تصور نكنيد كه دختر حتما عروس شما ميشود. همچنان مصارف بيجا در نامزدي نكنيد زيرا امكان دارد جدا شوند و شما پشيمان شويد كه پول تان سوخت و خاكستر شد من اميد مي كنم تا خانواده ها فرصت شناخت كافي را به دختر و پسر شان بدهند تا خود شان در زندگي تصميم گيرند نه اينكه ما براي شان تصميم بگيريم. ازدواج كلان ترين ريسك زندگي است. در شروع همه چيز گلگون معلوم ميشود و اما ديده شده گل به خون تبديل شده است . پسر و دختر قبل از تصميم نكاح بايد كارخانگي خود را خوب انجام دهند. من خواهش مي كنم تا اين نوشته را اقلا سي بار شريك شويد فريد يونس جمعه مبارك دوازدهم جنوري ٢٠١٨
سلام عزيزان گرامي من جمعه مبارك ديروز پنجشنبه چهارم جنوري ساعت ٢:٣٩بامداد زلزله شد با معيار اندازه زلزله سنج ٤،٤ اكثر افغانها ي مانند من شاهد زلزله فوق العاده. تباه كن أكتوبر سال ١٩٨٩ بودند كه ٦،٩ اندازه زلزله سنجي آن بود. سوره نود و نهم قرآن مجيد سوره زلزله است و هشت آيت است و تفسير آن چنين است: ١-آنگاه كه زمين به لرزش شديد خود لرزانده شود ، ٢- و زمين بار هاي سنگين خود را برون افگند، ٣- و انسان گويد : [زمين] را چه شده است؟ ٤- آن روز است كه [زمين] خبر هاي خود را بازگويد ٥- [همانگونه] كه پروردگار ت بدان وحي كرده است. ٦- آن روز مردم [به حال ]پراگنده بر آيند تا [نتيجه] كار هايشان را به آنان نشان داده شود. ٧- پس هر كه هموزن ذره اي نيكي كند [نتيجهء] آنرا خواهد ديد. ٨- و هر كه هموزن ذره اي بدي كند [نتيجهء] آن را خواهد ديد اين سوره را أكثر مردم مسلمان از ياد دارند و چون كوتاه است در نماز هاي پنجگانه ميخوانند حالا آنانيكه به خداوند عقيده دارند و به روز آخرت عقيده دارند ، از خود سوْال كنيم كه براي همچو روز آماده هستيم ؟ آيا ما از خود فريب دادن دست كشيده ايم؟ آيا ما از مردم فريبي و دروغ و لاف زدن دست كشيديم؟ آيا اگر معتقد هستيم و به نام دين مردم را به بيراهه كشيديم توبه كرديم ؟ آيا اگر پول مردم و حق مردم را تلف كرديم ، توبه كرديم ؟ و حق مردم را رسانديم ؟ آيا به زن و اولاد خود بطور بايد و شايد رسيدگي كرديم ؟ آيا به شوهر خود احترام لازم را كرديم؟ آيا به مادر و پدر پير و زهير خود رسيدگي كرديم ، ؟ آيا در پنج وقت نماز اقلا يك بار سجده كرديم ؟ زلزله ديروز براي آنانيكه به خداوند و روز آخرت اعتقاد دارند يك نشانه بيداري بود و بيايد به خود بيايم و بيدار شويم فريد يونس جمعه مبارك پنجم جنوري ٢٠١٨
|
Dr. Farid Younos
The most outspoken and independent thinker in the Afghan-American community. 
Archives
November 2018
Categories |
RSS Feed